Club de Lectura Biblioteca de Algeciras

La conciencia de Zeno

2012-01-20T01:32:00.001+01:00

http://www.babab.com/no28/svevo.php

http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/5108/5108/pdfs/51molina.pdf

Un triestino

http://www.ddooss.org/articulos/entrevistas/Magris.htm

"Italo Svevo es tan grande y profundo que uno tendría que pasar horas hablando de su obra. Èl consiguió ocultar tan bien esa profundidad que todavía no se encuentran suficientes lectores capaces de captar esa grandeza. Afirmo que Svevo es mucho más difícil que Joyce, no en el lenguaje, sino en la profundidad de la comprensión.

Cuando Molly Bloom comete errores en esos parlamentos suyos que mueven a risa, deformando las palabras y otorgándoles connotaciones sexuales, resulta quizás difícil interpretar la palabra aislada, pero Molly dice lo que ya sabemos, lo que esperamos que diga, ya que sabemos que es una persona inculta y piensa casi sólo en el sexo. Pero cuando Svevo habla de los cigarrillos, podemos creer en un primer momento que en realidad sólo habla de cigarrillos, aunque esté aludiendo a la insondable profundidad de la vida y del inconsciente. Lo que me fascina de él es esa intuición del abismo. En su obra tenemos esa intuición formidable: mientras que en el pasado el hombre corría el riesgo de no ser feliz; ahora, para el hombre moderno el problema se agravó. Ahora corre el riesgo de no ser capaz de desear la felicidad. "

Todos los relatos

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/20289/Todos_los_relatos

El barón rampante

2011-12-13T00:37:00.011+01:00

Para empezar

http://es.wikipedia.org/wiki/Italo_Calvino

http://www.ciudadseva.com/textos/teoria/opin/calvino2.htm

El cuento fantástico es uno de los productos más característicos de la narrativa del siglo XIX y, para nosotros, uno de los más significativos, pues es el que más nos dice sobre la interioridad del individuo y de la simbología colectiva. Para nuestra sensibilidad de hoy, el elemento sobrenatural en el centro de estas historias aparece siempre cargado de sentido, como la rebelión de lo inconsciente, de lo reprimido, de lo olvidado, de lo alejado de nuestra atención racional.

¿Por qué leer los clásicos?

http://urbinavolant.com/archivos/literat/cal_clas.pdf

Cartas de Calvino

http://revistanumero.com/30carta.htm

Si una noche de invierno un viajero
http://2neweb.com/gazete/?p=2526

El tópico del Hombre Salvaje: el caso de El Barón Rampante

http://dns1.cervantesvirtual.com/descargaPdf/el-tpico-del-hombre-salvaje-el-caso-de-el-barn-rampante-de-italo-calvino-0/

Simón el estilita

http://www.cabovolo.com/2008/07/san-simen-el-estilita-la-vida-en-lo.html

http://iteadjmj.com/SANTO/estilita.pdf

Cuentos de Benedetti

2011-11-15T02:07:00.010+01:00

La narrativa breve de Mario Benedetti

http://213.0.4.19/servlet/SirveObras/01394953111571940866024/p0000047.htm

Los cuentos y sus fechas

http://www.galeon.com/froblesortega/cuentos.html

Entrevistas

http://www.nodo50.org/pretextos/Benedetti1.htm

http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&file=article&sid=3361

Fotos de Montevideo

http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=353882

Benedetti, lector de Cortazar

http://www.mssi.com.ar/revistas/revista5/benedetti.htm

El amor de Erika Ewald

2011-10-25T01:57:00.000+02:00

http://www.stefanzweig.eu/

http://www.editorialjuventud.es/stefanzweig.htm

http://www.acantilado.es/autores/stefan-zweig-470.htm

Una biografía

http://www.tierradenadie.de/archivo8/zweig/sz_bio_esp_1.htm

http://www.elboomeran.com/blog-post/189/8150/javier-fernandez-de-castro/destellos-de-vida/

http://www.elboomeran.com/blog-post/1/7579/felix-de-azua/sobre-sabios-bobos-y-malvados/

"es la misma simpatía que me produce la obra de Stefan Zweig, cuyos libros llevan incorporado el corsé, el parasol de seda, el sombrero de paja italiano, los veranos en Baden Baden y términos como "clorótico" o "mozalbete", pero que no han perdido ni un ápice de su singular sagacidad, ni esa capacidad para hablarle al lector como si estuvieran los dos sentados en un café, envueltos por el humo de los cigarros. La narración puede interrumpirse para pedir otro marillenschnapso para encomiar la entrada de una belleza que (se dice) alivia las cargas del ministro consejero de la guerra, y seguir al cabo de un rato en el mismo tono de voz, la misma mirada al mármol, igual recogimiento. El estilo es modesto, lo que se cuenta es soberbio."

Conferencia

http://www.stefanzweig.eu/discursos/el-misterio-de-la-creacion-artistica/

En paralelo con La pianista, de Haneke

http://www.revistasculturales.com/articulos/43/quimera/215/1/apuntes-sobre-arte-y-moral-a-proposito-de-la-pianista.html

Patrimonio

2011-09-22T01:48:00.003+02:00

http://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/502350/Philip_Roth_cumple_75_anos_en_su_trinchera_literaria_de_Connecticut/

http://www.revistasculturales.com/articulos/46/turia/411/1/philip-roth-la-imaginacion-de-los-recuerdos.html

Entrevistas

http://www.elpais.com/articulo/portada/pantallas/nos/han/derrotado/elpepusoceps/20080323elpepspor_6/Tes

http://www.elpais.com/solotexto/articulo.html?xref=20110423elpbabpor_3&type=Tes

Pastoral americana

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/13718/Pastoral_americana

"Como Fitzgerald en El gran Gatsby parece que la intención de Roth fuera la de desenmascarar la falacia del sueño norteamericano."

http://www.auladeletras.net/revista/2007/font_roth.pdf

Patrimonio

http://letraslibres.com/revista/letrillas/la-memoria-indecorosa

"Simplemente no puedo confiar en ti como escritor de memorias igual que confío en ti como novelista", le dice Zuckerman, "porque, tal como lo he dicho, contar lo que mejor cuentas no te está permitido aquí: te lo prohíbe tu conciencia decorosa, cívica, filial."

http://ellamentodeportnoy.blogspot.com/2005/08/patrimonio-una-historia-verdadera-de.html

Kafka: Carta a su padre

http://i.cr3ation.co.uk/dl/s1/pdf/franzkafkacartasalpadre.pdf

Sevilla Estación Términus

2011-06-15T01:38:00.002+02:00

Una Sevilla atípica

http://www.elcorreoweb.es/cultura/071013/vaz/soto/cita/sevilla/atipica

Obra de ideas

http://www.lukor.com/literatura/noticias/0909/15172211.htm

Perros ahorcados

http://www.juntadeandalucia.es/cultura/opencms/export/download/bibhuelva/vazdesoto_perrosahorcados.pdf

Seguirá

Rojo y negro

2011-05-28T04:25:00.004+02:00

Stendhal

http://www.leergratis.com/autores/stendhal.html

Análisis de "Rojo y negro"

http://www.ecured.cu/index.php/El_Rojo_y_el_Negro

Sobre la obra de Stendhal "Lamiel"

http://revistas.um.es/estudiosromanicos/article/view/80291/77531

Filias y fobias de Stendhal

http://www.guzmanurrero.es/index.php/Escritores/stendhal-y-las-nacionalidades.html

http://www.guzmanurrero.es/index.php/Escritores/stendhal-y-napoleon.html

http://www.guzmanurrero.es/index.php/Escritores/el-padre-de-stendhal.html

"La lista de ejecuciones stendhalianas da para un patíbulo literario. Chateaubriand es puro y grandioso pero no puede acabar de leer Rene; igualmente ilegible es el enfático Rousseau, medio charlatán y medio pardillo, que quiere engañar exponiendo el fondo de las cosas sin ocuparse del estilo; pareja antipatía le provocan Madame de Staél, Buffon y el pueril Voltaire, que exagera su maldad para no pasar por incauto,para hacerse cortesano y superar el complejo del plebeyo ennoblecido en el siglo XVIII; en general, los filósofos le resultan genios que escriben aburridos poemas que se podrían resumir en cuarenta páginas, salvo Bacon, por lo útil de sus textos, uniendo el sentido anglosajón de lo provechoso con el latino de la bella escritura; por el contrario, George Sand pretende ocuparse de la alta filosofía y apenas se interesa por la moda en el vestuario; Saint-Simon, a despecho de su estilo profundo, es un jansenista superficial y bilioso; Boileau y Racine se creían muy sabihondos pero ignoraban a Shakespeare; Schiller no pasa de ser un alma bella que imita a Shakespeare, aunque por encima del chato Goethe. "

Egotismo

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/01/12/cultura/1231781906.html

"...puede ser identificado con el concepto de excesiva importancia concedida a sí mismo y a las propias experiencias vitales. Se trata, en suma, de la tendencia a hablar o escribir de modo excesivo sobre sí." (Wikipedia)

El mar invisible

2011-04-12T01:11:00.007+02:00

Entrevistas

http://www.revista-agathos.com/Entrevistas/JuanCobosWilkins.pdf

http://hemeroteca.abcdesevilla.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/sevilla/abc.sevilla/2007/11/25/091.html

Intolerancia

http://www.movimientocontralaintolerancia.com/html/denuncias2BL/homofobia/discriminacion.htm

El beso de la mujer araña

http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?codigo=91606&orden=0

"En la cuarta de las novelas de Manuel Puig nos hallamos además ante uno de los esquemas de construcción narrativa más antiguos. El encierro compartido en una misma celda, durante veintidós días, por el homosexual Luis Alberto Molina y el activista político Valentín Arregui Paz, durante el cual uno de los personajes (Molina) va contándole al otro, en diversas sesiones, los argumentos de seís películas, no puede dejar de relacionarse con las arquitecturas de obras como Las mil y una noches y El Decameron de Giovani Boccaccio.
...

Encierro, amenaza de muerte y pasatiempo, son tres ingredientes que se dan en ambas obras. Y en el fondo, un afán desmesurado por iluminar, ejemplificando, los mudables avatares del destino humano."

Relaciones

A sangre fría

http://www.leergratis.com/destacados/a-sangre-fria-historia-de-una-magnifica-novela-mas-no-un-buen-reportaje-primera-parte.html

La canción del verdugo

http://www.solodelibros.es/16/12/2005/la-cancion-del-verdugo-norman-mailer/

http://laciudaddorada.blogspot.com/2011/04/la-cancion-del-verdugo-de-norman-mailer.html

Manuel Puig contra el mundo macho

El blog del Inquisidor

2011-04-02T01:56:00.004+02:00

http://www.lorenzo-silva.com/Libros/Bloginquisidor.htm

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/24477/El_blog_del_inquisidor

http://lalibrerianegra.wordpress.com/2009/02/03/el-blog-del-inquisidor-de-lorenzo-silva/

La inquisición cotidiana

http://www.madridoculto.com/conventodesanplacido.htm

http://enrioja.blogspot.com/2008/01/la-inquisicin-en-almera-bajo-la.html

http://www.dipalme.org/Servicios/Anexos/anexosiea.nsf/VAnexos/IEA-BL9-c3/$File/BL9-c3.pdf

Lecturas relacionadas

http://es.wikisource.org/wiki/El_diablo_cojuelo

Pan

2011-03-08T02:58:00.010+01:00

Sobre el dios Pan

http://es.wikipedia.org/wiki/Pan_(mitolog%C3%ADa)

http://books.google.es/books?id=0ugaKWx_2icC&lpg=PP1&pg=PA402#v=onepage&q&f=false

Artículos sobre Hamsun y Rulfo

http://revista-iberoamericana.pitt.edu/ojs/index.php/Iberoamericana/article/download/4397/4564

Hamsun presenta en la literatura un punto de vista diferente en el planteamiento de los problemas humanos. Su perspectiva se aleja tanto del descriptivismo científico y del determinismo naturalista como de la rebeldía planfletaria, la idealización del ser humano y la elaborada oratoria del romanticismo. La subjetividad (que jamás cae en el sentimentalismo quejumbroso), el fragmentarismo, el uso de flashbacks, la presentación del antihéroe y del lenguaje popular, así como la importancia concedida a los aspectos irracionales de la conciencia son, en efecto, notas relevantes de la literatura contemporánea que se hallan ya presentes en la obra de Hamsun, aun en sus escritos mis tempranos. Para Hamsun, la realidad es siempre interior, tanto cuando se trata del análisis de un individuo aislado como de una sociedad entera. Hamsun rechaza el realismo externo, la pretensión de reproducir la realidad fuera de nosotros, la descripción de acontecimientos como acumulaciones y la noción de yo cuya constancia y solidez niega. Exige, en cambio, la fidelidad a lo sentido, a lo vivido, y no en una sola pieza, sino mas bien en fragmentos generalmente oscuros y confusos, pero vivos.

http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/juanrulfo/martinez.pdf

El grito de la naturaleza

http://www.homines.com/arte/edvard_munch/index.htm

Galería Munch

http://www.edvardmunch.info/paintings/

Otros autores "panteístas"

http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=41057

http://unlibroabierto.wordpress.com/2009/10/14/st-mawr-d-h-lawrence/

Cine

http://www.youtube.com/watch?v=dD2PKTCVYto

En busca del tiempo perdido

2010-12-29T01:01:00.008+01:00

Tenemos la oportunidad de leer -a ser posible pausadamente- una de las grandes obras de la literatura; en su primera entrega, "Por la parte de Swann"; además, en una nueva traducción al castellano de la editorial Lumen.

Nuevo viaje a las entrañas de Marcel Proust

http://www.elmundo.es/elmundolibro/2000/06/12/anticuario/960809091.html

Elementos de reflexión

http://es.wikipedia.org/wiki/En_busca_del_tiempo_perdido

A cada cual su Proust
http://www.elpais.com/articulo/narrativa/Proust/elpbabnar/20010929elpbabnar_7/Tes

Los riesgos de traducir a Proust

http://www.revistadelibros.com/articulo_completo.php?art=3888

Aquí se puede leer un artículo muy recomendable de Roland Barthes

Las cosas cuajan

París no se acaba nunca

2010-12-11T02:30:00.007+01:00

Un vistazo a la web de Vila Matas

http://www.enriquevilamatas.com/obra/l_parisnoseacabanunca.html

Los elogios

http://www.elmundo.es/elmundolibro/2003/11/10/criticon/1068489231.html

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/cultural/2003/10/25/009.html

Una crítica del terrible Echevarría
(curiosamente toca casi todos los temas desarrollados en nuestra primera sesión de debate)

http://www.elpais.com/articulo/semana/Retrato/artista/incipiente/elpepuculbab/20031018elpbabese_3/Tes

ENTREVISTAS

http://www.elpais.com/articulo/semana/Vila-Matas/_Enrique/escritores/acaban/solos/acaban/mal/elpepuculbab/20031018elpbabese_1/Tes

"me apetecía reírme de las novelas clásicas de la experiencia, de formación de un escritor"

http://www.babab.com/no06/enrique_vilamatas.htm

El último encuentro

2010-11-29T02:35:00.009+01:00

No se encuentran muchas críticas detalladas sobre la obra; sí bastantes comentarios de admiración no muy trabajados, que no creo aporten mucho más al extenso debate que hemos tenido.

http://www.letralia.com/114/articulo02.htm

http://www.la2revelacion.com/?p=217

Por el contrario, aquí tenemos una crítica, se puede decir que negativa, pero exahustiva, que puede estimularnos más.

http://www.revistadelibros.es/articulo_completo.php?art=2522

Otro curioso análisis

http://www.lilianacosta.com/el-ultimo-encuentro/#more-84

Las mujeres en El último encuentro
(una primera parte muy filológica, para valientes; o probar a partir de la pag. 13)

http://redalyc.uaemex.mx/pdf/774/77411622008.pdf

La intensa vida del autor

http://www.elpais.com/articulo/ensayo/intensa/vida/Sandor/Marai/elpbabens/20051112elpbabens_2/Tes

Reflexiones de Sandor Marai

http://www.jornada.unam.mx/2009/05/31/sem-sandor.html

El húngaro, un idioma imposible

http://www.elmalpensante.com/index.php?doc=display_contenido&id=127

Argumentos arquetípicos

2010-11-14T23:44:00.009+01:00

Hay una serie de argumentos cuyos esquemas se repiten en la literatura y en el cine. He aquí una lista propuesta en el libro La semilla inmortal, de Jordi Balló y Xavier Pérez.

http://scenas.wordpress.com/2009/09/22/la-semilla-inmortal-j-ballo-x-perez/

http://www.ddda-elisava.com/files/docs/argumentos_universales_XPEREZ.pdf

A la busca del tesoro: Jasón y los Argonautas

El retorno al hogar: La Odisea

La fundación de una nueva patria: La Eneida

El intruso benefactor: El Mesías

El intruso destructor: El Maligno

La venganza: La Orestiada

La Mártir y el tirano: Antígona

Lo viejo y lo nuevo: El jardín de los cerezos

El amor voluble y cambiante: El sueño de una noche de verano

El amor redentor: La bella y la bestia

El amor prohibido: Romeo y Julieta

La mujer adúltera: Madame Bovary

El seductor infatigable: Don Juan

La ascensión por el poder: La cenicienta

El ansia de poder: Macbeth

El pacto con el demonio: Fausto

El ser desdoblado: Jekyll y Hyde

El conocimiento de sí mismo: Edipo

En el interior del laberinto: El castillo

La creación de vida artificial: Prometeo y Pigmalión

El descenso al infierno: Orfeo

Y más sobre arquetipos, esta vez sobre personajes:

http://diariodeunaescritoranovata.wordpress.com/2010/04/05/construccion-de-personajes-los-arquetipos-en-la-narracion/

http://www.laboratoriodeguion.com.ar/Los-arquetipos-_112.php

http://www.alonsoquijano.org/esferas/marco1/paginas%20word/newpon.htm

"Tan pronto como nos adentramos en el mundo de los cuentos de hadas, las leyendas y los mitos, detectamos tipos de personajes recurrentes, así como una serie de relaciones que incesantemente se repiten: héroes que algo anhelan, heraldos que los llaman a la aventura, sabios ancianos o ancianas que los dotan con poderes mágicos, guardianes del umbral que parecen entorpecer su periplo, viajeros cuya forma cambia y que tratan de confundirlos y deslumbrarlos, siniestros villanos que persiguen su destrucción, tramposos y embaucadores que transgreden el statu quo y aportan un cierto desahogo derivado de su comicidad."

El corazón de la tierra

2010-10-08T02:50:00.009+02:00

Para hacerse una idea visual de cómo es este lugar mitificado por el novelista

http://www.forospiedrasobrepiedra.com/smf/index.php?topic=6410.0

http://www.foro-minerales.com/forum/viewtopic.php?p=43416

Ayuda de wikipedia

http://es.wikipedia.org/wiki/Maximiliano_Tornet

http://es.wikipedia.org/wiki/Rio_Tinto_Company

La verdadera historia del año de los tiros

El desenlace. Los culpables.

Las consecuencias

Algunas cuestiones pendientes

"Hemos dejado para el final la cuestión más controvertida: cuál fue el número de víctimas y dónde fueron enterrados los muertos no reconocidos.
Desgraciadamente no hay registros, entre ellos debía haber muchos que no eran naturales de la comarca y habrían llegado de otras partes de España. El pueblo siempre habló de más de 200 muertos, pero esta cifra hay que acogerla con reservas porque puede ser exagerada. En el extremo opuesto, la Compañía y el gobierno reconocieron 13 muertos y 43 heridos; pero es lógico que estuvieran interesados en minimizar los efectos de la represión. ¿Cuántas fueron entonces las víctimas de aquella represión? Para ello hay que recurrir a otras fuentes. Por ejemplo Romero Robledo, el diputado de la oposición, hablaba en sus intervenciones de casas en el alto de la mesa que se cerraron porque toda la familia asistió a la manifestación y no se volvieron a abrir, da nombres y apellidos de víctimas que nunca fueron reconocidas; por otro lado Juan Antonio López, el miembro de la comisión que discutió con el gobernador, afirma en su declaración que al atravesar la plaza después de la masacre observó que había un gran número de muertos, entre ellos dos mujeres y un niño de alrededor de 10 años que tampoco figuran en la lista oficial. Contrastando todos los datos y testimonios creemos que la cifra de muertos subió del medio centenar, quizá unos sesenta o setenta, entre los que cayeron ese día en la plaza y los que fallecieron los días siguientes en sus casas. ¿Dónde están entonces todos esos muertos? ¿Qué se hizo con ellos? Según algunos fueron recogidos en carretas por la noche y enterrados en fosas comunes en el cementerio y entre las escombreras de las minas. En el pueblo de Riotinto la tradición oral señalaba unas zonas determinadas, cerca de la actual Bella Vista y en Zarandas; hay quien aseguró que algunos fueron sacados de Riotinto en furgones de tren con destino desconocido. Nunca se hizo una búsqueda seria para encontrarlos. Según David Avery, de vez en cuando, al remover algunos terrenos, aparecían restos sin que nadie diera una explicación satisfactoria. La verdad quedó enterrada con ellos."

Los sucesos de Riotinto de 1888 según los directores de la Rio Tinto Company Limited

http://www.raco.cat/index.php/HistoriaIndustrial/article/viewFile/63308/84946

"...el Gobernador llegó de Huelva con las tropas instando a la comisión a retirarse e informándoles de que no podia ser tomada ninguna resolución y que él estaba dispuesto a imponer la ley y el orden. La comisión, sin embargo, no se retiró como el Gobernador había solicitado y él entonces intentó dispersar a la multitud, dirigiéndose al pueblo desde el balcón, que rechazó escuchar sus advertencias y cada partido o grupo gritaba porque consideraba que el momento era una oportunidad para hacer que aceptaran sus solicitudes. Algunos pedían la supresión de los humos; otros, menos trabajo y más paga; unos terceros, el cese de la contribución médica y otra gran cantidad de disparates demasiado numerosos para ser mencionados.
Viendo que la multitud no se dispersaba y que se estaban profiriendo insultos como respuesta a la orden del Gobemador, el Teniente Coronel de las tropas probó también dirigirse a la multitud y dijo que ellos tenían fuerza suficiente para imponer el orden si era necesario. Cuando la palabra ¡fuerza! fue usada pareció ser retomada por alguien en el balcón de enfrente, y contestó en un tono alto: "si ustedes tienen fuerza, nosotros también tenemos armas. ¡fuego!". Los soldados oyeron esa expresión y no supieron de donde venía, avanzaron al centro de la plaza y dispararon. Lo que sigue son los nombres de los muertos y los heridos:"

¿Es más cómodo hacer crítica del pasado o sobre lo que ocurre en lugares lejanos?

http://www.europasur.es/article/comarca/809286/la/termica/barrena/deja/emitir/toneladas/dioxido/azufre/ano.html

La lluvia amarilla

2010-09-26T06:46:00.005+02:00

El texto que antes de la publicación del libro salió en un periódico hace 24 años.

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Nochevieja/Ainielle/elpepiopi/19861231elpepiopi_11/Tes

La génesis del libro

http://www.periferias.org/otras_ediciones/2007/_contenidos/dias/23-martes-llamazares.html

"La lluvia amarilla no era un relato de acción, literariamente era muy difícil: un soliloquio de 170 páginas, y aparecía en una España posmoderna, la del final de la década de los ochenta, a la que solo le interesaba, según sus intelectuales, la cultura urbana y cosmopolita; y La lluvia amarilla era justo lo contrario."

Fiebre de modernidad

http://www.isladesanborondon.com/2010_07_27_archive.html

______________________

Una vez hemos acabado con el libro, unos enlaces más para valientes.

http://www.ucm.es/info/especulo/numero21/amarilla.html

http://ethesis.helsinki.fi/julkaisut/hum/romaa/pg/liikanen/lalluvia.pdf

Entrevistas

2010-09-19T04:37:00.002+02:00

Muchas entrevistas en Canal-l

http://www.canal-l.com/archivo.php

Aquí una de ellas, con algunas ideas sobre la escritura. Quizás haya oportunidad de comentarlas en próximos debates.

"hay cosas que tienen que hacer click en la cabeza del lector, que no pueden de ninguna manera estar en el texto, pero... no que no puedan estar en el texto, en el texto están, pero no están escritas"

Samanta Schweblin. "Pájaros en la boca" from Canal-L televisión on Vimeo.

Libros para la próxima temporada

2010-08-11T23:30:00.002+02:00

Tenemos que elegir entre todos las nuevas obras de lectura para la próxima temporada, en total unos 14 títulos. Así que aquí está el enlace con la lista de posibilidades para que elijamos:

http://www.juntadeandalucia.es/cultura/caletras/pdf/Clubes_Lectura.pdf

En la primera sesión de septiembre pondremos en común las elecciones de cada uno.

Gracias a todos

Vuestras sugerencias aquí:

lectorvolador@gmail.com

Charla sobre Maupassant

2010-07-21T02:07:00.000+02:00

Tendremos la suerte de poder debatir con el creador de una gran página web sobre Maupassant, y experto en el escritor francés, José Manuel Ramos González.

http://www.iesxunqueira1.com/maupassant/index.htm

Es autor del libro "La ecuación Maupassant", sobre las incógnitas de la vida de Maupassant.

Muchos de estos temas clave en la vida del autor están en sus relatos...

El olivar

http://www.iesxunqueira1.com/maupassant/buscador/htms/El%20olivar.html

La belleza inútil

http://www.iesxunqueira1.com/maupassant/buscador/htms/La%20belleza%20inutil.html

Firmin

2010-05-25T01:59:00.005+02:00

"Si los lectores se sienten cercanos a Firmin es porque no es una rata tanto como un humano con forma de rata, un humano en el exilio de otros humanos."

"A través de los libros, Firmin consigue una vida humana, igual que nosotros lo hacemos. "

"La otra gente, incluso la gente muy cercana a nosotros, es siempre en parte nuestra propia invención, igual que nosotros somos en parte invención de ellos. No hay realidad sin imaginación, ni siquiera en las ciencias naturales."

"Como humano con forma de rata, Firmin representa el máximo exilio, ya que no está solo accidentalmente, sino esencialmente solo y esencialmente mudo. El libro puede ser leído como una alegoría de la exclusión social, por cualquier razón."

http://www.infofilosofia.info/modules.php?file=article&name=News&sid=498

Reseñas

http://www.elpais.com/articulo/narrativa/roedor/palabras/elpepuculbab/20071110elpbabnar_11/Tes

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/22006/Firmin/

Entrevistas

http://www.elpais.com/articulo/portada/hace/importante/novela/acontecimientos/elpepuculbab/20090926elpbabpor_29/Tes

http://negraisla.files.wordpress.com/2009/09/lv160909-entrevistasamsavage5.pdf

El lamento del perezoso

http://www.revistadeletras.net/el-lamento-del-perezoso-de-sam-savage/

Para escuchar al autor

http://www.facebook.com/video/video.php?v=133856117433

Maupassant y Chejov

2010-04-13T02:08:00.010+02:00

A veces los entendidos discuten sobre quién es el mejor cuentista de la historia entre estos dos autores.

Sin ningún criterio especial de selección, proponemos la lectura de algunos cuentos poco conocidos de ambos.

Mi tio Jules

http://www.iesxunqueira1.com/maupassant/buscador/htms/Mi%20tio%20Jules.html

Los veraneantes

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/rus/chejov/veranea.htm

El fracaso

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/rus/chejov/fracaso.htm

Siempre se puede acudir también a sus relatos más famosos, respectivamente "Bola de sebo" y "La dama del perrito".

__________________________________________________________

Proponemos otros dos relatos:

El tío amable

http://www.iesxunqueira1.com/maupassant/buscador/htms/El%20tio%20Amable.html

Enemigos

http://usuarios.multimania.es/lacasadelosmalfenti/anumero4/enemigos.htm

________________________________________________

Artículo de José María Merino sobre los cuentos de Maupassant

http://www.revistadelibros.com/articulo_completo.php?art=4489

Y por último

La sala número 6

http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/OtrosAutoresdelaLiteraturaUniversal/Chejov/lasalanumeroseis.asp

Chejov

Rabos de lagartija

2010-03-23T01:40:00.005+01:00

Después de haber ya tratado con bastante profundidad y detalle esta obra, tan oscura como divertida, puede ser el momento para conocer más puntos de vista sobre el universo de Marsé.

Una reseña

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/12984/Rabos_de_lagartija/

Entrevista

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00364065533714295332268/209422_0011.pdf

Juan Marsé en la narrativa española contemporánea

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00364065533714295332268/209422_0002.pdf

Y todo el dossier de Cuadernos Hipanoamericanos

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/00364065533714295332268/209422.pdf

"Quizás el novelista más influyente y más presente en la mente de los novelistas españoles" (Javier Cercas)

¿Una obra oscura?

El escándalo de Juan Marsé en el jurado del premio Planeta

http://www.letralia.com/132/1015planeta.htm

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/19091/Juan_Marse

***

"Yo no me considero lo que suele llamarse un "cincelador de la lengua" ni un "prosista eminente", no me he propuesto nunca serlo. Conozco excelentes prosistas que sin embargo como novelistas no me gustan. Yo distingo siempre entre lo que es trabajar la prosa y lo que es trabajar la ficción literaria, en este caso novela."

"Para mi el ideal es Kafka. La prosa no revela el talento que él tiene. Simplemente contiene ese talento, como señaló en cierta ocasión Luis Landero. Pero no está todo el tiempo echándotelo en cara; es decir, no te recuerda continuamente "mira qué bien escribo", "mira qué listo soy y qué cosas se me ocurren", que ése es, por cierto, el peor defecto de Umbral y de Cela. "

Imprescindibles: Juan Marsé

APUNTES BREVES PARA (RE)CONOCER EL POSTMODERNISMO

2010-03-03T23:33:00.009+01:00

Un colaborador nos hace luz sobre este tema, que ha salido a colación en las última reuniones.

____

APUNTES BREVES PARA (RE)CONOCER EL POSTMODERNISMO

El postmodernismo sigue en el tiempo al modernismo. En España nace a mediados de los 70, el marco social en esa época se caracteriza por el establecimiento de la democracia, el capitalismo, la economía industrial, comienzan a diluirse las clases sociales, desaparecen las fronteras, surgen las nuevas tecnologías, la economía globalizada se abre camino, favoreciendo todo esto la diversidad, el mestizaje.

El postmodernismo es hijo del progreso y el capitalismo.

En EEUU este será un movimiento mucho más crítico que en Europa. Aún conociendo estos y otros datos necesitamos una mayor perspectiva para definirlo; nos encontramos todavía inmersos en él y sólo el paso del tiempo nos dará una visión mas generalizada.

ANTECEDENTES　

Desde el siglo XVIII la novela tenía que ser real, verídica, tenía que representar la realidad, la novela es un espejo de la sociedad, el autor no se involucra, solo cuenta lo que ve como testigo.

El lenguaje es referencial y auténtico, fiable, real.

El lector se reconoce y asiente o disiente de lo que pasa en el texto.

El autor es una persona intachable, con marcado sentido moral, coherente y consecuente con las normas de la vida. A través de sus obras la sociedad percibe el orden moral, cómo deben comportarse, cual debe ser su actitud ante las circunstancias que les toque vivir. Sirvan como ejemplo algunos escritores:

Austen, Elliot, Dickens, Manzoni, Tolstoi, Stevenson, Flaubert, Chateaubriand, Victor Hugo, Hoffmann, ect.

Con las aportaciones de Saussure y la arbitrariedad del signo lingüístico, Ciorán y la negación de Dios, Freud y el psicoanálisis, Derrida y Lyotard y la deconstrucción de las ideas, y otros innovadores en distintos ordenes (arte, arquitectura, teatro, ciencia, tecnología, filosofía, etc.), la literatura sufre una nueva transformación, con nuevas características que pasará a llamarse postmodernismo.　

CARACTERÍSTICAS GENERALES　

El postmodernismo defiende el individualismo, las variadas y diferentes interpretaciones que de la realidad pueden llegar a tener los autores.

El postmodernismo desmitifica, explora, dice que la obra es fruto de ideologías, se enfrenta a las verdades universales y a los intransigentes, el significado es ambiguo, plural, todas las visiones valen, todas tienen el mismo valor, son distintos puntos de vista sobre una misma situación.

El postmodernismo es un estado de ánimo donde todo vale, es el resultado de un desengaño.

Mientras en la época anterior a través del arte se propagaba un orden moral (así es como piensan los hombres de bien, esto es lo que debe hacer una mujer casada, aquí un ejemplo de lo que significa ser honrado, y allí un ejemplo de dignidad humana) ahora no hay líderes, ni normas, nadie nos dirá ni qué, ni cuándo, ni cómo, echamos en falta una moral, estamos huérfanos, perdidos, por eso surgen constantemente ídolos de barro que caen con la misma facilidad con que se erigen.

Primero se cuestiona lo incuestionable y después tratamos de asumir lo que hemos deconstruido.

Mientras en la modernidad (duró casi 200 años) se escribían grandes relatos, el hombre explotaba la naturaleza, económicamente se tendía al ahorro, se creaban grandes visiones filosóficas, las clases sociales estaban claramente diferenciadas, la historia se escribe y se tiene de ella una única versión, se proclamaba la innovación, el progreso, la evolución, en el postmodernismo el hombre se hace ecologista, las narrativas son pequeñas, heterogéneas, nada es definitivo, todo es provisional, efímero. La sociedad es pluralista, se diluyen las clases sociales, surgen nuevas religiones, nuevas fes y creencias. Caen las fronteras, se celebra la diversidad, se valora enormemente el dinero y el consumo, la historia sufre descrédito porque hay muchas versiones válidas de un mismo hecho histórico, la reconstrucción y la hermenéutica afloran, y se cuestiona la epistemología.

El postmodernismo no quiere cambiar el mundo, el arte es otro producto de la sociedad de consumo. Se mezclan estilos, se repiten y reinterpretan creando un “pastiche” que asumen con orgullo. La idea es mezclar lo antiguo con lo nuevo, lo clásico con lo moderno, técnicas tradicionales con nuevas tecnologías, todo ello reinterpretado subjetiva y personalmente pero de forma irreflexiva, sin querer dejar huella ni esconder ningún mensaje.

El arte como objeto y finalidad en sí mismo, no como vehículo de transmisión de una realidad circundante. Los artistas no quieren ser únicos, no quieren aislarse sino ser populares, la cultura se socializa, es para todos, todos podrán disfrutar de ella en uno u otro nivel.

La literatura ya no es fantasía ni propuesta imaginaria, el futuro ha muerto, se niega el pasado, solo existe el presente, la historia es una representación, un discurso sobre lo sucedido, que se estudia desde las minorías y los sujetos subalternos. El futuro no existe y tampoco el pasado nostálgico, ahora se dan las visiones múltiples. El relato es como una confesión íntima del autor, son pequeñas historias sentimentales.

CARACTERÍSTICAS DE LA NOVELA POSTMODERNA

-Aspira a entretener, todo vale para ese fin, es una cultura masiva.

-Tiene múltiples lecturas.

-Es un texto que se relaciona con otros textos (intertextualidad) a nivel de contenidos, personajes,….

-La novela incorpora en su discurso los problemas de ese discurso (metaliteratura), es una autorreflexión.

-El texto involucra al lector, el discurso lineal conduce al lector por el texto, sus causas y su finalidad, ahora el discurso no lineal hace pensar al lector y plantearse preguntas sobre la estructura del texto.

-Intromisión del autor, que se mezcla a menudo con el narrador.

-Se rompe la linealidad espacio-temporal, son narraciones discontinuas.

-Mezcla de géneros.

-Diálogos irrelevantes, no significativos.

-Contradicción como característica inherente al ser humano.

-Autoficción, ensimismamiento.

Con estas características es necesario que el lector deje de ser pasivo, no tiene mas remedio que reconstruir el texto. Las interpretaciones serán variadas.

MISCELÁNEA　

Insistimos en que es pronto para concretar exactamente la definición y características del postmodernismo, es necesario alejarnos en el tiempo para verlo claramente. Lo cierto es que hoy en día hay mas escritores que nunca, la postmodernidad ha recuperado la ilusión, la vitalidad, la desenvoltura, muchos escriben y muchos también publican en uno u otro medio.

No existe una novela o un autor totalmente postmoderno porque la postmodernidad es una actitud, no una filosofía o un conjunto de rasgos. El hombre postmoderno es un hombre light, todo le interesa pero a nivel superficial, trivial, frívolo, carece de criterios sólidos, es hedonista, permisivo y consumista.

El relativismo que propugna el postmodernismo es paralizante, como todo vale pues no se progresa (las ramas no te dejan ver el bosque).

Se considera como autores postmodernos a Auster, Sebald, Benedetti, Susana Tamaro, Houellebeq, Bernardo Atxaga, etc.

Somos postmodernos porque nos guste o no vivimos en esta época.　

***

Bibliografía para profundizar en el tema:

HUTCHEON, Linda (1988). A POETICS OF POSTMODERNISM: HISTORY, THEORY, FICTION. Londres: Routledge.

LEE, Alison (1990). REALISM AND POWER. POSTMODERN BRITISH FICTION. Londres: Routledge.

INTERTEXTUALITY: THEORIES AND PRACTICES. Eds. Michael Worton and Judith Still. Manchester: Manchester University Press, 1990.

JAMESON, Frederic (1996). TEORIA DE LA POSTMODERNIDAD. Madrid: Trotta.

MUNSLOW, Alun (1997). DECONSTRUCTING HISTORY. London and New York: Routledge.

LYOTARD, Jean-François (1989). LA CONDICIÓN POSTMODERNA. Madrid: Cátedra.

El libro de las ilusiones

2010-02-03T01:18:00.012+01:00

Se puede decir que Paul Auster se ha convertido en un autor de masas sin dejar de estar considerado a su vez -según una elitista denominación- entre la "alta literatura". Su estilo parece relacionado con algunas formas de narrativa postmoderna , quizás concretamente con la llamada "autoficción", que en España practican por ejemplo Enrique Vila Matas o Juan José Millás. Esta literatura postmoderna se supone que aporta formas de narrar diferentes a las clásicas. ¿Pero cuáles serían estas formas novedosas?.

Aunque la lectura manda. No sabemos si todas estas denominaciones o clasificaciones deben o van a tener algún peso para los lectores "reales", al contrario que para profesores o estudiosos de la literatura.

http://www.barcelonareview.com/38/s_ds.htm

"...los argumentos giran en torno a la casualidad y la sincronía, si bien esta ha sido una constante en su obra, Auster explota hasta las máximas consecuencias la influencia de la coincidencia en El libro de las ilusiones; aunque se trata de un azar que encaja a la perfección en una narración realista, como ha manifestado el autor en más de una ocasión: "Yo me considero un realista en el sentido más estricto de la palabra. El azar es parte de la realidad; continuamente nos vemos transformados por las fuerzas de la coincidencia".

Vila Matas (divagando bastante) sobre Auster.

http://www.letraslibres.com/index.php?art=10291

Otro artículo (se diría que al estilo postmoderno) sobre el escritor.

http://www.letraslibres.com/index.php?art=11651

Reseña muy favorable al libro.

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/6751/El_libro_de_las_ilusiones

"nos encontramos ante una novela genuinamente posmodernista"

Auster: el detective del alma

http://www.babab.com/no08/paul_auster.htm

"Sus personajes al perderse, se encuentran"

"La cuestión de quién es quién y si somos o no quienes creemos ser. La experiencia de mis personajes es un proceso de despojamiento, hasta llegar a una desnudez en donde tenemos que enfrentarnos con lo que somos. O con lo que no somos, que en definitiva viene a ser la misma cosa."

Monteluz

2010-01-18T02:02:00.008+01:00

Estamos ante una obra y un autor, Manuel Pimentel, sobre los que tenemos pocas referencias previas estrictamente literarias. En este caso existe la oportunidad de hacer una lectura desprejuiciada. No sabemos cual será el resultado. Aunque para empezar, según una primera aproximación, parece plantear muchos temas para el debate.

la vida con los ojos de la literatura

"Marcelo Sitges es un joven que acaba de terminar su carrera de literatura y recibe el encargo de reseñar los diez libros que él considere más representativos de la literatura universal. Marcelo es un devoto de los libros, y escoge Hamlet, El Quijote, La Odisea, La Divina Comedia, La metamorfosis, Cien años de soledad, El extranjero, Madame Bovary, Los hermanos Karamazov y El corazón de las tinieblas. Siempre ha asistido a la vida con los ojos de la literatura, y esta ocasión propiciará que entre él y sus lecturas se interponga el doble curso de una realidad nunca entrevista: la del mundo en el que vive, dominado por la injusticia y los abusos de intereses particulares, por la barbarie de la que es capaz el fanatismo; y la que descubre al iniciarse en la experiencia de estrenar emociones íntimas inéditas."

http://www.elcultural.es/articulo_imp.aspx?id=3679

http://www.elpais.com/articulo/andalucia/Pimentel/novela/choque/intolerancia/solidaridad/pueblo/rapido/crecimiento/elpepuespand/20011027elpand_46/Tes

Uno de los temas tratados en el libro es el de las bibliotecas y su destrucción; para lo cual puede ser muy interesante:

La biblioteca de noche

El amante de las bibliotecas

"...hace seis años, se dieron cuenta en San Francisco de que la biblioteca local no alcanzaba y decidieron hacerle otro edificio. Lo construyó como de costumbre un arquitecto que no sabe leer, con lo que cuando la terminan descubren que tiene menos capacidad que el edificio antiguo. ¿Y qué decide el director de la biblioteca? Que hay que eliminar libros. Para seleccionarlos, decide que todo libro que no haya sido retirado en diez años, será eliminado. Empiezan a sacar los libros que, como son de una biblioteca pública, no se pueden vender y entonces los usan como relleno sanitario. Horrorizados, los bibliotecarios se iban de noche a la biblioteca y sellaban los libros con fechas recientes falsas para salvarlos, como si salvaran chicos refugiados. Luego se hizo público, se paró, pero ya se habían perdido cientos de libros. Estamos construyendo nuestras propias Alejandrías, como si no bastaran los terremotos y los incendios, los saqueos y las guerras."

Curioseando

Las bibliotecas clásicas más bellas del mundo

El joven rico, F. Scott Fitzgerald

2009-12-26T01:13:00.015+01:00

Con esta nueva lectura pasamos del mundo de la pobreza, en la novela del abuelo Palancas, al universo de los ricos de uno de los principales escritores norteamericanos. Como en otras ocasiones, tal constraste puede hacernos visibles perspectivas y matices que de otra manera no se advertirían.

Tenemos algunas opiniones que dicen que este relato, "El joven rico", es uno de los mejores (si no el mejor) de Scott Fitzgerald. Veremos qué nos parece.

***

Cuentos completos. Scott Fitzgerald

Editorial Alfaguara.

Traducción: Justo Navarro

El joven rico es la novela corta de Fitzgerald más importante y contiene su frase más errónea y promiscuamente citada: «Son diferentes de nosotros». La escribió en Capri, dividida en tres partes, mientras esperaba la publicación de El gran Gatsby, y la revisó en París, dividiéndola en dos partes que aparecieron en Red Book (enero y febrero de 1926).

El personaje de Anson Hunter está basado en Ludlow Fowler, amigo de Fitzgerald desde los años del colegio:

«He escrito un relato de quince mil palabras sobre ti llamado El joven rico: está todo tan disfrazado que nadie, excepto tú y yo y quizá dos de las chicas implicadas, podría reconocerte, a menos que tú lo contaras, pero se trata en gran medida de la historia de tu vida, retocada aquí y allá y simplificada. Y hay bastantes partes que son fruto de mi imaginación. Es franco, generoso pero comprensivo, y creo que te gustará. Es de lo mejor que he escrito.»

Dos anécdotas sobre Hunter, que aparecían en la versión publicada en revista, fueron suprimidas a petición de Fowler cuando El joven rico fue incluido en el volumen All the sad young men. Recuperamos entre corchetes esos fragmentos.

A Fitzgerald le preocupaba la afirmación de su amigo Ring Lardner de que podría haber alargado El joven rico hasta convertirlo en una novela; él mismo explicó a Maxwell Perkins: «Me habría sido absolutamente imposible estirar El joven rico más allá de la extensión de una novela corta».

Justo Navarro

El joven rico

I.

Empieza con un individuo y, antes de que te des cuenta, te encontrarás con que has creado un tipo; empieza con un tipo y te encontrarás con que has creado... nada, absolutamente nada. Y es que todos somos bichos raros, mucho más raros tras nuestras caras y nuestras voces que lo que dejamos que los otros adivinen, o de lo que nosotros mismos sabemos. Cuando oigo a uno que se proclama a sí mismo «un hombre normal, leal y honrado» estoy completamente seguro de que padece alguna precisa y quizá terrible anormalidad que intenta disimular, y que su declaración de que es normal, leal y honrado es una manera de recordarse a sí mismo sus imperfecciones.

No existen tipos, ni identidades colectivas. Existe un joven rico, y ésta es su historia, no la de sus iguales. Toda mi vida he vivido entre sus iguales, pero éste ha sido mi amigo. Y, si yo escribiera sobre sus iguales, debería empezar rebatiendo todas las mentiras que los pobres han dicho sobre los ricos y que los ricos han dicho sobre sí mismos: es tan disparatada la estructura que han erigido que, cuando abrimos un libro sobre los ricos, algún instinto nos predispone a la irrealidad. Incluso inteligentes y desapasionados cronistas de sociedad han convertido el país de los ricos en algo tan irreal como el país de las hadas.

Permitidme que os hable de quienes son riquísimos. Son diferentes a nosotros. Poseen y disfrutan desde sus primeros años, y esto influye en su carácter: los hace blandos cuando nosotros somos duros, cínicos cuando somos crédulos, de manera que, a no ser que hayas nacido rico, es difícil que los comprendas. Piensan, en lo más profundo de sus corazones, que son mejores que nosotros, porque nosotros hemos tenido que descubrir por nuestra cuenta las recompensas y artimañas de la vida. Incluso cuando penetran en lo más hondo de nuestro mundo, o caen más bajo que nosotros, siguen pensando que son mejores. Son diferentes. El único modo para lograr describir al joven Anson Hunter será acercarme a él como si fuera un extraño y aferrarme tenazmente a mi punto de vista. Si aceptara el suyo un solo instante estaría perdido: sólo conseguiría una película absurda.
...

ENLACES

Hemingway contra Fitzgerald

(ya leímos a Hemingway, y puede resultar muy interesante una comparación)

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-869-2003-08-03.html

(espléndido artículo)

F. Scott Fitzgerald: The Great American Dreamer part 2

(muy buenas imágenes de Fitzgerald y su época)

"Hemingway trabaja con nuestros sentidos (lo que se ve, lo que se toca, lo que se oye, lo que se huele); Fitzgerald, con nuestras emociones. "

La balada del Abuelo Palancas 2ª parte

2009-12-14T00:59:00.008+01:00

Después de varias sesiones de debate en torno al libro, no viene mal ahora contrastar nuestras conclusiones con algunas críticas y opiniones en la red.

Y además, dejamos otro ramillete grande de enlaces para quien quiera conocer más sobre Félix Grande.

Reseñas de periódicos (un poco pobres, la verdad):

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/7837/La_balada_del_abuelo_Palancas

http://www.elpais.com/articulo/narrativa/Homenaje/Espana/elpepuculbab/20030503elpbabnar_11/Tes

http://www.elmundo.es/papel/2003/02/28/cultura/1346305.html

Comentarios de lectores

http://www.cuantoyporquetanto.com/htm/libros/libros_labaladadelabuelopalancas.htm

http://www.comentariosdelibros.com/comentario-la-balada-del-abuelo-palancas-577idl577idc.htm

http://bibliocriptana.wordpress.com/2009/04/29/club-de-lectura-de-la-biblioteca-municipal-la-balada-del-abuelo-palancas-felix-grande/

http://lectoresmaresme.espacioblog.com/post/2009/05/23/la-balada-del-abuelo-palancas-felix-grande

Una crítica más extensa

http://biblioteca2.uclm.es/biblioteca/CECLM/ARTREVISTAS/a%C3%B1il/anil29/memoria_epopeya_gonzalez.pdf

ENTREVISTAS (con comentarios sobre el libro)

http://biblioteca2.uclm.es/biblioteca/ceclm/ARTREVISTAS/a%C3%B1il/a%C3%B1il26/fgrande_argum%C3%A1nez.pdf

http://www.aviondepapel.com/aviadores/avfelixgrandeent.htm

http://www.escritoresdeasturias.es/archivos/g3Dnef2DXwtylRuOEJc.pdf

Artículos sobre el autor

http://www.elsiglodeuropa.es/siglo/historico/Pensamiento/pens2004/612%20pens.htm

http://www.elpais.com/articulo/candelero/poeta/habla/voz/baja/elpepusocdmg/20041205elpdmgeca_2/Tes

Algunos actos con Félix Grande

http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=122851

http://www.flamenco-world.com/noticias/elibro_pac.htm

http://www.oretania.es/region/ciudad-real-region/torralba/los-clubes-de-lectura-del-campo-de-calatrava-conocieron-al-flix-grande-ms-intimista-y-revelador

http://www.acondearanda.com/memoria04_05/acto45/acto45.htm

La estética del pintor Chagall parece que ha tenido alguna influencia en esta novela.

La balada del abuelo Palancas, Félix Grande

2009-12-01T01:52:00.010+01:00

"En mi relato los verdaderos protagonistas son el hambre y el miedo."

"...necesitaba perdonar un tiempo que nos hizo desdichados a tantos."

"«La dignidad no era un propósito en su vida, era una manera de ser, había aprendido que un hombre no se puede acostar con la vergüenza. Mi abuelo no era culto. Tardaba una hora y media en leer un artículo, pero luego no lo olvidaba nunca. Los hombres de su generación no eran seres ejemplares, pero sabían que había que cumplir con la palabra. Yo, al menos, no he conseguido nunca tener la serenidad ni la alegría vital que tuvieron ellos» ... «tenían un concepto sagrado de la existencia, porque sabían que nacer era un acontecimiento fortuito pero prodigioso»."

***

Se puede encontrar por la red mucha información sobre la poesía de Félix Grande. Nos centraremos ahora en otros aspectos.

Entrevista y opiniones del escritor.

http://www.elmundo.es/papel/2003/02/28/cultura/1346305.html

http://pagina.jccm.es/revista/155/articulos155/con_personalidad_mayo.htm

Para conocer al autor:

http://www.elpais.com/articulo/cultura/Felix/Grande/premio/Nacional/Letras/elpepicul/20041201elpepicul_2/Tes

http://www.lacerca.com/noticias/reportajes/felix_grande_solidaridad_letras-19929-1.html

http://www.escritoresdeextremadura.com/escritoresdeextremadura/documento/art042.htm

Un encuentro con Juan Rulfo

Diles que no me maten

Un curioso texto de un algecireño, Paco de Lucía, sobre Felix Grande.

http://www.elpais.com/articulo/cultura/persona/leal/honesta/elpepicul/20041201elpepicul_1/Tes

RELATOS

Un cuento, parece que completo:

http://www.escritoresdeextremadura.com/escritoresdeextremadura/documento/txt0208.htm

Aquí podemos leer fragmentos de los relatos de otro libro de Félix Grande:

Lugar siniestro este mundo, caballeros

La velocidad de la luz, Javier Cercas

2009-11-23T04:49:00.024+01:00

Para empezar, un par de enlaces a artículos de Cercas que tratan de uno de los temas sobre los que gira esta obra: el reverso de la vida del escritor.

El grotesco papelón del literato

http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/cercas/articulos/eps_2009_04_19.html

Olé

http://www.elpais.com/articulo/portada/Ole/elpepusoceps/20091115elpepspor_2/Tes

¿Qué puede tener que ver lo anterior con la guerra del Vietnam y las atrocidades de la guerra?

http://es.wikipedia.org/wiki/Matanza_de_M%E1%BB%B9_Lai

La novela de Cercas establece inesperadas conexiones.